KIZILDERİLİLER

 

KIZILDERİLİ TARİHİ VE KÜLTÜRLERİ

Kristof Kolomb’un gemilerinin Bahamalar’a inişinden binlerce yıl önce, farklı bir grup insan Amerika’yı keşfetti: Asya’dan bir “kara köprüsü” üzerinden başlayarak, şimdiki Alaska’ya doğru yükselen 12.000 yıldan daha uzun bir süredir varolan modern Kızılderililerin göçebe ataları. Aslına bakılırsa, Avrupalı ​​maceraperestler MS 15. yüzyıla geldiğinde, akademisyenler Amerika’da 50 milyondan fazla insanın yaşadığını tahmin ediyorlardu. Bunlardan yaklaşık 10 milyonu ABD’de kalacaktı. Zaman geçtikçe, bu göçmenler ve onların torunları, gittikçe uyum sağlayarak, güneye ve doğuya gitti. Bu farklı grupları takip edebilmek için antropologlar ve coğrafyacılar onları “kültür alanlarına” ya da benzer yaşam alanlarını ve özelliklerini paylaşan kaba etnik gruplara ayırdılar. Çoğu akademisyen, günümüz Meksika’sı dışında kalan Kuzey Amerika’yı 10 ayrı kültür alanına ayırıyor: Kuzey Kutbu, Güney Kutbu, Kuzeydoğu, Güneydoğu, Ovalar, Güneybatı, Büyük Havza, Kaliforniya, Kuzeybatı Sahili ve Plato.

ABD Sayım Bürosu’na göre, bugün ABD’de yaklaşık 4.5 milyon Kızılderili ve Alaska Yerlisi var.Nüfusun yaklaşık yüzde 1,5’i.

ARKTİK (KUZEY KUTBU)

Günümüzde Alaska, Kanada ve Grönland’daki Kuzey Kutup Dairesi yakınlarındaki soğuk, düz, trepsiz bir bölge (aslında donmuş bir çöl) olan Arktik kültür alanı, Inuit (eskimolar) ve Aleut’a ev sahipliği yapmıştır. Her iki grup da, Eskimo-Aleut dil ailesindeki dil soyundan konuştu ve konuşmaya devam etti. Sonsuz bir manzara olduğu için, Arktik’in nüfusu nispeten küçük ve dağınıktı. İnsanların bazıları, özellikle de bölgenin kuzey kesimindeki Inuit (eskimolar), ayıbalıkları, kutup ayıları ve bunlar gibi diğer meşgalelerle tundra boyunca göç ettiler. Bölgenin güney kesiminde yaşayan Aleut, kıyı boyunca küçük balıkçı köylerinde biraz daha yerleşik yaşadılar.

Inuit ve Aleut’ın ortak bir yanı vardı. Birçoğu, ot veya keresteden yapılmış (ya da Kuzey buz blokları) kubbe şeklindeki evlerde yaşıyordu. Sıcak, hava koşullarına dayanıklı giysiler, aerodinamik köpek kızakları ve uzun, açık balıkçı tekneleri (Inuit’te kanolar; Aleut’ta kayaklar) yapmak için fok ve su samuru derileri kullandılar.

Amerika Birleşik Devletleri’nin 1867’de Alaska’yı satın almasıyla birlikte, on yıllardır süren baskı ve Avrupa hastalıklarına maruz kalmalarıyla Yerli nüfus sadece 2,500’e düştü; Bu kurtulanların torunları bugün hala bölgedeki evlerini yapıyorlar.

 

SUBARCTIC (GÜNEY KUTBU)

Çoğunlukla bataklık, çam ormanları (tayga) ve su dolu kutup bozkırından oluşan Subarctic (Yarı Arktik -Güney kutup dairesine yakın- ) kültür alanı, Alaska ve Kanada’nın çoğunu kaplıyordu. Akademisyenler bölge halkını iki dil grubuna ayırdılar: Batının sonundaki Athabaskan konuşanlar, aralarında Tsattine (Beaver), Gwich’in (ya da Kuchin) ve Deg Xinag (eskiden – ve aşağılayıcı olarak – Ingalik olarak bilinen) ve Cree, Ojibwa ve Naskapi de dahil olmak üzere doğu ucundaki Algonquian konuşanlar.

Subarctic’de, seyahat zordu – kızaklar, kar ayakkabısı ve hafif kanolar ana ulaşım aracıydı – ve nüfus seyrekdi. Genel olarak, Subarctic halkları büyük kalıcı yerleşimler oluşturmamıştır; Bunun yerine, küçük aile grupları, Ren geyiği sürülerinden sonra toplandıkça birbirine yakınlaşmışlardır. Küçük, kolay taşınan çadırlarda ve leantoslarda yaşıyorlardı ve avlanmak için çok soğuk olduğunda yeraltına sığınaklarına giriyorlardı.

17. ve 18. yüzyıllardaki kürk ticaretinin büyümesi, Subarctic yaşam tarzını bozdu – şimdi, avcılık ve geçim için bir araya gelmek yerine, Hintliler Avrupalı ​​tüccarlara post, deri tedarik etmeye odaklandılar – ve sonunda, bölgenin yerel topluluklarının çoğunun yerinden edilmesine ve yok edilmesine neden oldu.

 

 

KUZEYDOĞU

Avrupalılarla sürekli temasta bulunan Kuzeydoğu kültür bölgesi, günümüz Kanada’sı Atlantik sahilinden Kuzey Carolina’ya ve iç kısımda Mississippi Nehri vadisine kadar uzanıyordu . Sakinleri iki ana grubun üyeleriydi: Iroquoian konuşanlar (bunlar arasında Cayuga, Oneida, Erie, Onondaga, Seneca and Tuscarora da vardı), bunların çoğu güçlendirilmiş, politik olarak istikrarlı köylerde, ve sayıları daha çok olan Algonquian konuşanlar da iç nehir ve göllerde yaşadı. (Bunlar arasında , okyanus boyunca küçük çiftçilik ve balıkçı köylerinde yaşayan Pequot, Fox, Shawnee, Wampanoag, Delaware and Menominee) vardı. Orada mısır, fasulye ve sebze gibi ürünler yetiştirdiler.

Kuzeydoğu kültür alanında yaşam zaten çatışma ile doluydu- Iroquoian gruplar oldukça saldırgan ve savaşkâr olma eğilimindeydiler ve müttefiklerinin dışındaki gruplar ve köyler, baskınlarından asla güvende değildi – ve Avrupalı ​​sömürgeciler geldiğinde daha da karmaşıklaşıyordu. Sömürgeci savaşlar, bölgedeki yerlileri, Iroquois gruplarını kendi Cezayirli komşularına karşı gelmeye zorladılar. Bu arada, beyaz adamlar batıya doğru ayak bastığında, her iki yerli halkı da topraklarından çıkardı.

 

GÜNEYDOĞU

Meksika Körfezi’nin kuzeyinde ve Kuzeydoğu’nun güneyindeki Güneydoğu kültür bölgesi, nemli ve verimli bir tarım bölgesiydi. Yerlilerinin birçoğu uzman çiftçilerdi; -mısır, fasulye, kabak, tütün ve ayçiçeği gibi temel bitkileri yetiştirdiler-hayatlarını küçük mezra ve pazar köylerinde geçim sağlayarak geçirdiler. Güneydoğu yerli halklarının belki de en tanıdıkları, hepsi Muskogean dilinin bir çeşidi olan Cherokee, Chickasaw, Choctaw, Creek ve Seminole’dir.

ABD’nin Britanya’dan bağımsızlığını kazanmasıyla birlikte, Güneydoğu kültür bölgesi zaten yerli halkın birçoğunu hastalık ve yer değiştirmeyle kaybetmişti. 1830’da, federal Hint Çıkarma Yasası, Beş Uygarlığa Uğrayan Kabilelerden geriye kalanların da memleketlerini terketmeye zorladı, böylece beyaz yerleşimcilerin topraklarına sahip olundu. 1830 ile 1838 yılları arasındaKızılderililer topraklarında pamuk yetiştirmek isteyen beyaz yerleşimciler adına çalışan federal hükümet, 100.000 kadar Kızılderiliyi memleketlerini terketmeye ve Mississippi Nehri boyunca özel olarak belirlenmiş bir “Hint topraklarına” ( daha sonra Oklahoma ) binlerce kilometre yürümeye zorladı. Bu zor ve ölümcül yolculuk, Gözyaşlarının İzi olarak bilinir.

 

OVALAR

Ovalar kültür alanı, günümüz Kanada’sından Meksika Körfezi’ne kadar Mississippi Nehri ve Rocky Dağları arasındaki geniş çayır bölgesini kapsamaktadır. Avrupalı ​​tüccarların ve kaşiflerin gelişinden önce sakinleri – Siouan, Algonquian, Caddoan, Uto-Aztecan and Athabaskan dilleri konuşanlar – nispeten yerleşik avcılar ve çiftçilerdi. Avrupalı ​​temastan sonra ve özellikle İspanyol kolonistlerin 18. yüzyılda bölgeye atlarını getirmesinden sonra Büyük Ovaların halkları çok daha göçebe hale geldi. Crow, Blackfeet, Cheyenne, Comanche and Arapaho  gibi gruplar, çayır boyunca büyük bir sürünün peşinden koşmak için atları kullandılar. Bu avcılar için en yaygın mesken, koni şeklinde tepeli, katlanabilen ve herhangi bir yere taşınabilen bir bizon derisi çadırıydı.

 

 

Beyaz tüccarlar ve yerleşimciler batıda Ovalar bölgesine ilerledikçe, kendileriyle birlikte birçok zarar verici şey getirdiler: yerli halkın bağımlı olduğu bıçaklar ve su ısıtıcılar gibi ticari mallar; silahlar; ve hastalık. 19. yüzyılın sonunda beyaz spor avcıları, bölgenin bufalo sürülerini neredeyse yok etmişti. Yerlilerin topraklarına tecavüz etmeleri ve yerlilerin para kazanmalarının bir yolu olmadığı için,hükümet, Ovalar yerlilerini koşullarına uymaya zorladılar.

 

GÜNEYBATI

Güneybatı kültür alanının halkları, günümüzdeki Arizona ve New Mexico’daki büyük bir çöl bölgesi ( Colorado , Utah , Teksas ve Meksika’nın parçaları ile birlikte ) iki ayrı yaşam biçimi geliştirmişti.

Hopi, Zuni, Yaqui ve Yuma gibi yerleşik çiftçiler mısır, fasulye ve kabak gibi ürünleri ürettiler. Birçoğu taş ve kerpiçten yapılmış, pueblos olarak bilinen kalıcı yerleşimlerde yaşamıştır. Bu pueblos, apartmanlara benzeyen çok katlı evler barındırıyordu. Merkezlerinde, bu köylerin çoğunda büyük tören çukur evleri ya da kivaslar vardı.

Navajo ve Apache gibi diğer Güneybatı halklar daha göçebe idi. Bitkiler için daha yerleşik komşularını avlayarak, toplayarak ve onlara baskı yaparak hayatta kaldılar. Bu gruplar her zaman hareket halinde olduğundan, evleri pueblos’tan çok daha az kalıcıydı. Mesela Navajo, sandal olarak bilinen, çamur ve kabuk gibi malzemelerden oluşan, doğuya bakan ikonik yuvarlak evlerini tasarladı.

 

Güneybatı toprakları Meksika Savaşı’ndan sonra ABD’nin bir parçası haline geldiğinde, bölgenin yerli halkının çoğu zaten yok edildi. (İspanyol kolonistleri ve misyonerleri, örneğin Pueblo Kızılderililerinin birçoğunu köleleştirmişlerdi, örneğin, onları encomiendas olarak bilinen geniş İspanyol çiftliklerinde öldürmeye çalıştılar.) 19. yüzyılın ikinci yarısında, federal hükümet bölgenin geri kalan yerlilerinin çoğunu yeniden iskana koşullandırdı.

 

BÜYÜK HAVZA

Büyük Havza kültür alanı, doğudaki Rocky Dağları’nın oluşturduğu geniş bir çanak, batıda Sierra Nevada, kuzeye doğru Columbia Platosu ve güneydeki Colorado Platosu, çöllerin çorak arazisi, tuz düzlükleri ve tuzlu göllerden oluşur. Çoğu Shoshonean veya Uto-Aztecan lehçelerini (örneğin Bannock, Paiute ve Ute) konuştular. Kökleri, tohumları ve kuruyemişleri, avlanan yılanları, kertenkeleleri ve küçük memelileri yediler. Her zaman hareket halinde oldukları için, söğüt direklerinden veya fidanlardan, yapraklardan ve fırçasından yapılmış, kompakt, kolay kurgulanmış wikiup’larda yaşadılar. Yerleşimleri ve sosyal grupları geçiciydi ve komünal liderlik (burada küçüktü) gayri resmi idi.

Avrupa temasından sonra, bazı Büyük Havza grupları atlara sahip oldular ve Büyük Havza yerlileriyle atlı avcılık ve baskın grupları oluşturdular. Beyaz keşifçiler 19. yüzyılın ortalarında bölgede altın ve gümüş keşfettikten sonra, Büyük Havzanın halkının çoğu topraklarını ve sık sık hayatlarını kaybetti.

KALIFORNIYA

Avrupa temasından önce, ılıman, misafirperver California kültür alanı, diğerlerinden daha fazla insana – 16. yüzyılın ortalarında yaklaşık 300.000 kişi – sahipti. Aynı zamanda daha çeşitliydi: Tahminen 100 farklı kabile ve grup 200’den fazla lehçe konuştu. (Bu dillerden biri Penutian (Maidu, Miwok and Yokuts), Hokan (Chumash, Pomo, Salinas and Shasta), Uto-Aztecan (Tubabulabal, Serrano and Kinatemuk, ayrıca İspanyol sömürgeleştirmesiyle Güneybatıdan kovulmuş olan “Misyon Kızılderilileri” nin birçoğunun da konuştuğu Uto-Aztecan lehçeleri konuşuldu) ve Athapaskan (diğerlerinin yanı sıra Hupa). Aslında, bir akademisyenin işaret ettiği gibi, Kaliforniya’nın dilsel yapısı, Avrupa’nınkinden daha karmaşıktı.

Bu büyük çeşitliliğe rağmen, birçok yerli Kaliforniyalılar çok benzer yaşamlar yaşadılar. Çok fazla tarım yapmadılar. Bunun yerine, kendilerini küçük, aile merkezli, tribel olarak bilinen avcı-toplayıcı gruplarına dönüştürdüler. İyi kurulmuş ticaret sistemleri ve ortak haklara dayanan adalet ilişkileri genellikle barışçıldır.

 

İspanyol kaşifleri, 16. yüzyılın ortalarında Kaliforniya bölgesine sızmıştı. 1769’da, din adamı Junipero Serra, San Diego’da zorla çalıştırma, hastalık ve asimilasyon ile kültür alanının yerli nüfusunu neredeyse yok ettiği, özellikle acımasız bir dönemi başlatan bir misyon kurdu.

KUZEYBATI SAHİLİ

Kuzeybatı Kıyısı kültür alanı, British Columbia’dan Kuzey Kaliforniya’nın zirvesine kadar Pasifik kıyısı boyunca, ılıman bir iklime ve bol miktarda doğal kaynaklara sahiptir. Özellikle, okyanus ve bölgenin nehirleri, halkının ihtiyaç duyduğu hemen hemen her şeyi sağladı – özellikle de balinalar, deniz su samuruları, foklar, balıklar ve her çeşit kabuklu deniz ürünleri. Sonuç olarak, bir yaşamı yok etmek için uğraşan ve hayvan sürülerini bir yerden bir yere kadar takip etmek zorunda kalan diğer birçok avcı-toplayıcının aksine, Pasifik Kuzeybatı Kızılderilileri yüzlerce insanı bir arada tutan daimi köyler inşa edecek kadar güvenliydi.

Bu köyler, katı bir şekilde katmanlaşmış bir toplumsal yapıya göre, Meksika ve Orta Amerika’nın herhangi bir dışından daha karmaşık bir şekilde işletiliyordu. Bir kişinin durumu, köyün şefine yakınlığıyla belirlenirken, sahip olunan battaniyeler, kabuklar ve deriler, kanolar ve hatta köleler gibi varlıkların sayısıyla pekiştirilmiştir. (Bunlar gibi ürünler, bu sınıf bölünmelerini onaylamak için tasarlanan özenli bir hediye verme seremonisinde, potada önemli bir rol oynamıştır.)

Bölgedeki önemli gruplar arasında Athapaskan Haida ve Tlingit; Penutian Chinook, Tsimshian ve Coos; Wakashan Kwakiutl ve Nuu-chah-nulth (Nootka); ve Salishan Coast Salish.

PLATOLAR

Yayla kültür alanı, Güney Kutbu, Ovalar, Büyük Havza, Kaliforniya ve Kuzeybatı Kıyısı’nın (bugünkü Idaho , Montana ve Doğu Oregon ve Washington ) kesiştiği noktada, Columbia ve Fraser nehir havzalarını kapsıyordu. Halkının çoğu, nehir ve nehir kenarlarındaki küçük, huzurlu köylerde yaşamakta ve somon ve alabalık avlamak, avcılık yaparak ve yabani meyveleri, kökleri ve kuruyemişleri toplayarak hayatta kalmıştır. Güney Plato bölgesinde, büyük çoğunluk, Penutian’dan (Klamath, Klikitat, Modoc, Nez Perce, Walla Walla ve Yakima veya Yakama) türetilen dilleri konuştu. Columbia Nehri’nin kuzeyi (Skitswish (Coeur d’Alene), Salish (Flathead), Spokane ve Columbia) Salishan lehçelerini konuştu.

 

 

 

18. yüzyılda diğer yerli gruplar atları Platoya getirdiler. Bölge sakinleri hayvanları hızla kendi ekonomilerine entegre ettiler, avlarının kapasitelerini genişletti ve Kuzeybatı ile Ovalar arasında tüccarlar ve elçiler olarak hareket ettiler. 1805 yılında, kaşifler Lewis ve Clark giderek artan sayıda hastalığın yayıldığı beyaz yerleşimcilerin bölgesinden geçtiler. 19. Yüzyılın sonunda, kalan Yayla Kızılderililerinin çoğu topraklarından temizlenmiş ve hükümet koşullandırmalarıyla yeniden yerleştirilmiştir.